Rajshahi
"Vine por los mangos y me quedé por la seda. Ambas cosas justificaron el desvío de dos días."
Rajshahi no se esfuerza mucho por ser visitada. La ciudad se asienta en la orilla sur del río Padma, ancho y lento aquí, frente al estado indio de Bengala Occidental, y lleva su vida con una compostura que la mayoría de las ciudades bangladesíes — caóticas, eléctricas, abrumadoras — no tienen tiempo de permitirse. Es una ciudad universitaria, una ciudad de la seda, una ciudad del mango. En junio huele a fruta caliente y a algo floral que nunca logré identificar. La encontré por accidente, desviándome por una carretera inundada, y me quedé cuatro días más de lo planeado.
El complejo de templos de Puthia
A treinta kilómetros al este de la ciudad de Rajshahi, el pueblo de Puthia alberga lo que podría ser la colección más densa de templos hindúes del siglo XIX en Bangladesh — once de ellos agrupados alrededor de un gran estanque cuadrado, construidos entre 1823 y 1895 por la familia zamindar del dominio Puthia Raj. El mayor, el templo Govinda, tiene cinco pisos, está cubierto de paneles de terracota con escenas del Mahabharata y el Ramayana, y se refleja en el agua quieta del estanque de una manera que parece casi escenificada.
Llegué a última hora de la tarde, que era el momento oportuno. El sol bajo tiñó el enlucido blanco de dorado, y un puñado de escolares locales hacía sus deberes en los escalones del templo. Sin entrada, sin aglomeraciones, sin autobuses turísticos. Un cuidador me abrió el templo principal y señaló paneles concretos con un bastón — esto es Krishna, esto es Radha, esto es una escena que no reconocí y me explicó en bengalí que solo pude seguir en parte. El detalle de la terracota era asombroso. Hice fotografías durante una hora y aún sentí que no lo había cubierto todo.
La seda y los tejedores
La seda de Rajshahi — rajshahi resham — lleva siglos siendo el producto definitorio de la región. Los morales que alimentan a los gusanos de seda bordean todas las carreteras de aldea del distrito, y el tejido se realiza en telares de mano en talleres tan pequeños que son esencialmente habitaciones de la casa de alguien. Pasé una mañana en el Instituto de Investigación y Formación de la Seda a las afueras de la ciudad, donde un técnico me explicó todo el proceso: gusanos de seda sobre hojas de moral, capullos desenrollados en hilo crudo, hilo teñido en colores que parecen no pertenecer a la naturaleza, luego tejido en telares que traquetean y golpean con un ritmo que se siente en el pecho.
La tela que sale es más ligera de lo que parece. Lia compró una dupatta en ocre intenso y se la puso en el tren a Dhaka; tres personas se detuvieron a preguntarle dónde la había conseguido.
La temporada del mango
Rajshahi y el distrito circundante de Chapai Nawabganj cultivan más mangos que en cualquier otro lugar de Bangladesh, y durante la temporada — aproximadamente de mediados de mayo a julio — toda la región huele a ellos. El mercado de Kansat, el principal punto mayorista, mueve cientos de toneladas al día en el pico de la temporada. Variedades que nunca había escuchado: Langra, Fazli, Khirsapat, Amrapali, cada una con una relación diferente de dulzor y acidez y una base de fans devotos que debatirán los rankings con una seriedad alarmante. Comí cinco variedades distintas en una sola tarde sentado bajo un árbol en un huerto a las afueras del pueblo y entendí, por fin, a qué se refieren cuando dicen que un mango sabe a un lugar.
Cuándo ir: De octubre a marzo para un clima agradable y acceso completo. De mayo a julio si el objetivo es la temporada del mango — caluroso y con el monzón acercándose, pero merece la pena. Evita julio–septiembre, cuando el Padma puede inundar las zonas circundantes.