L'ancienne église en bois de la ville de Kola sur une berge enneigée à la confluence de deux rivières gelées, des bouleaux dénudés tout autour
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Kola

"Mourmansk reçoit toute l'attention mais Kola a l'histoire. Sept cents ans sur cette berge et elle est toujours là."

Tout le monde passe par Kola sans s’arrêter. Elle se trouve à seulement douze kilomètres au sud de Mourmansk, au point où la rivière Kola et la rivière Toulous se rejoignent avant de se jeter dans le fond de la baie — un fait géographique qui en a fait un comptoir commercial important depuis le XIIIe siècle — et elle sert aujourd’hui principalement de lieu de passage entre la ville et la campagne. La principale route de Mourmansk la traverse de part en part. Je me suis arrêté parce que j’avais du temps et parce que la vieille église visible depuis la route avait une qualité de solitude qui semblait être une invitation.

Kola est l’un des plus anciens établissements russes du grand nord. Une forteresse a été construite ici au XVIe siècle dans le cadre du système défensif protégeant le monastère de Pechenga et les routes commerciales de la côte nord, et le bourg qui a grandi autour d’elle a été, pendant deux siècles, l’établissement le plus important de la péninsule de Kola. Mourmansk n’a pas existé avant 1916. Avant cela, Kola était le lieu. Elle a été attaquée par les forces navales britanniques pendant la guerre de Crimée — ce qui est une phrase qui réussit à comprimer plusieurs faits historiques surprenants en une seule proposition — et l’ancienne forteresse a été en grande partie détruite. Ce qui reste de ces siècles est fragmentaire : quelques bâtiments en bois survivants du XIXe siècle, un petit musée local, et l’église.

La collection du musée d'histoire locale de Kola — vieilles cartes, icônes, objets en bois et photographies de colonies du XIXe siècle le long de la rivière

L’église — l’Église de la Résurrection, construite au XIXe siècle sur des fondations plus anciennes — occupe une élévation au-dessus de la confluence des rivières et est la déclaration architecturale que le bourg fait encore. Elle est en bois, peinte en blanc d’une façon que la neige la rend presque invisible sous certains angles, et son intérieur a la qualité particulière des églises orthodoxes dans les petites communautés septentrionales : intime plutôt que grandiose, des bougies brûlant devant des icônes dont l’or a noirci avec l’âge, une odeur de cire et d’encens qui semble s’accumuler depuis des générations. Une vieille dame priait quand je suis entré et n’a pas reconnu mon arrivée, ce qui était la bonne réponse. Je me suis assis au fond pendant un moment et j’ai regardé la lumière entrer par les petites fenêtres et j’ai ressenti le silence spécifique qui existe dans les espaces dévotionnels en fonctionnement.

La confluence elle-même, visible depuis la position en hauteur de l’église, est saisissante en hiver : deux rivières gelées arrivant de directions différentes et se rejoignant dans une étendue plate de blanc, la géométrie de leur jonction clairement lisible depuis le haut. J’ai passé du temps à essayer d’identifier exactement où une rivière devenait l’autre, ce qui est le genre de chose que l’Arctique vous encourage à faire — faire attention aux transitions, aux lisières, aux endroits où une chose en devient une autre. La glace à la confluence était visiblement différente de chaque bras de rivière : des épaisseurs différentes, des textures de surface différentes, des nuances de bleu-gris différentes. Un pêcheur travaillait à travers un trou dans le côté de la Toulous, assis sur un tabouret pliant avec une petite flamme d’un réchaud à alcool pour se réchauffer, et n’a manifesté aucun intérêt pour la question de la confluence ni pour moi.

La confluence gelée des rivières Kola et Toulous vue de haut — deux chenaux de glace blanche se rejoignant en angle, des berges forestières dénudées

Le musée local est petit et organisé avec un amour évident par des gens qui trouvent l’histoire de leur ville genuinement intéressante, ce qui est peut-être le mieux auquel tout musée local puisse aspirer. L’exposition retrace l’histoire de l’établissement depuis la première habitation sami jusqu’à la période commerciale russe, l’ère de la forteresse, le bombardement de la guerre de Crimée et l’absorption soviétique. Il y a un canon récupéré du bombardement de 1854 qui occupe une quantité disproportionnée de l’espace au sol, ce qui est la bonne décision.

Quand y aller : Kola mérite une matinée à n’importe quelle période de l’année et est particulièrement efficace en hiver quand la confluence est gelée et que l’église repose dans la neige. À combiner avec toute visite à Mourmansk — elle n’est qu’à douze kilomètres du centre-ville. Le musée local a des horaires irréguliers ; allez-y tôt dans la journée pour maximiser vos chances de le trouver ouvert, et s’il est fermé, le bourg et l’église méritent l’arrêt quand même.